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二味一多一少,似乎阴阳之不得其平,谁知阴多于阳,正阴阳两得其平哉。盖枸杞秉阴阳之气而生。

况用苦寒之黄柏、知母,使水之不生,又何以制火哉。青蒿退骨蒸劳热,前人既言之,宁得不用之,何必余试而后信青蒿之退阴火、退骨中之火也。

 曰∶葛根原是阳明,少用则散肌中之风,多用则解胃中之热,一物而可以两用也。气不平,有大、小之分,大不平,则气逆自大;小不平,则气逆亦小。

然虽补肾,而不可专用,佐人参、白术、熟地、山茱萸诸补阴阳之药,实有利益。 因其可吐而吐之也,仲景夫子岂好为吐哉。

夫心中之火,君火也;肾中之火,相火也。但迅利之极,尤耗人元气,不可轻用。

无形之损,其损大,不可不知也。即用,亦必与人参、白术大剂共用,又何至误杀人乎。

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