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别二年复聚,惊其精神不复似昔,问曾服前二汤否,徐君曰∶子以二汤治予病,得愈后,因客中无仆,不能朝夕煎饮消息子之二方,而合为丸服,后气闭于胸膈之间,医者俱言二方之不可长服,予久谢绝。升麻原非退斑之药,欲退斑,必须解其内热。

因肝木之过旺而平肝,则肝平而土已得养。夫郁病非火也,郁之久,斯生火矣。

古人用破故纸,必用胡桃者,正因其性过于燥,恐动相火,所以制之使润,或问补骨脂既不可轻用,而青娥等丸,何以教人终日吞服,又多取效之神耶?夫郁金解郁,全恃补无补剂则郁不能开,多补剂则郁且使闭。

肝木过旺则克土,肝木既平,何至克土乎。然而终不能消者,以其能消已入脾中之痰,而不能断其将入脾中之痰也。

虽有黑、白二种,而功用则一。殊不如黄连独用以治痢,而痢益甚,用之于人参之中,治噤口之痢最神;用之于白芍、当归之中,治红赤之痢最效,可借之以泻火,而非用之以止痢,予所以但言其泻火耳。

消毒之品,非专泻阳明胃经之毒,即专泻少阴肾经之毒。倘久用之丸中,则力微而不足以温补命门之火,则火仍有奔腾之患。

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